鲁科枢机主教鼓励天主教徒参加将于 10 月 17 日举行的反对新堕胎法的示威活动。同时他也表示不打算去。换句话说,就像我一样,我鼓励人们去,但我不会去。所发生的事情是,我就是我,红衣主教就是他。我的存在不会给示威带来任何影响。你的确实如此。 如果鲁科枢机主教从未参加过任何反对萨帕特罗社会工程的示威活动,那么他目前的立场就可以理解了。但是,正如我在帖子中附上的照片中可以看到的那样,唐·安东尼奥·玛丽亚至少参加了支持自然家庭并反对批准同性婚姻的示威活动。这些年到底发生了什么,让它从存在变成缺席?当然,引发17-O示威的事情更为严重,因为我们面临的是无辜者的犯罪。
因此,一些信徒认为要么参加反对同性婚姻的示威活动是错误的,要么九天内不去参加示威活动是错误的,这是很正常的。也会有人说,一件事或另一件事都不是错误,因为没有什么义务红衣主教或主教必须去或停止去参加教会没有明
WhatsApp 号码数据 确呼吁的示威活动,但即使是那些这么认为的人也不会否认这一点这种标准的改变很奇特。 事实是,西班牙等级制度在过去一年半中所呈现的形象与上届立法机构所呈现的形象相比已经发生了变化。这是不可否认的事实。当然,在捍卫生命和自然法方面也保持着同样的话语,但“外在”的姿态却较少。现在,指责主教们袖手旁观是不公平的。让我们不要忘记,在堕胎问题上,著名的“山猫运动”已经开展,该运动有能力获得大量媒体报道。
昨天,我们读到了瓜达拉哈拉-西古恩萨主教桑切斯蒙席的一封精彩的信就是这样。牧师必须把自己放在反对死亡文化的最前线。有些人认为他们应该以更“看得见”的方式去做,遵循几年前的模式,但是,至少我,我不会浪费很多时间告诉主教们该怎么做。他们知道我们的意见就足够了。如果他们考虑到这一点,那就好。如果没有,也很好。我反对对同工和最受尊敬的显要人物不加批判的奉承,我赞成在批评优秀牧师时保持温和。但适度并不意味着沉默。只要尊重并意识到我们所有人——牧师和教友——所扮演的角色,这样的批评就是对教会共融的真正服务。我不否认有时我会走得太远,因为找到平衡并不总是那么容易。但我当然不打算从那些将天主教信仰变成对他们自称所属教会的持续异议的人那里接受任何关于教会共融的教训。